Punta Querandí

Territorio comunitario, ancestral, sagrado y educativo de los Pueblos Originarios. Desembocadura del Arroyo Garín en el Canal Villanueva, Partido de Tigre, Provincia de Buenos Aires. Humedales continentales del río Luján.

Reflexiones sobre las potencialidades de la autodeterminación indígena

Desde su territorio en el límite de Tigre y Escobar, epicentro de los barrios privados responsables de la destrucción de enterratorios ancestrales y de miles de hectáreas de humedales continentales, Punta Querandí sostiene como ejes centrales las jornadas de trabajo comunitario, las visitas educativas, los talleres de oficios y algunos encuentros de debate.

El domingo 24 de agosto hicimos arreglos estructurales en el Museo Autónomo de Gestión Indígena, se terminó de pintar la nueva bandera de Punta Querandí y se trabajó en la huerta comunitaria, pero a diferencia de la mayoría de las jornadas, la prioridad fue el debate y la reflexión colectiva.

Generamos un encuentro donde compartimos distintos puntos de vista sobre las potencialidades y límites de la autodeterminación de los pueblos originarios, tomando como punto de partida el recorrido de casi dos décadas de la Comunidad Indígena Punta Querandí.

Primero, evaluamos que esta experiencia amplió el umbral de derechos al lograr el reconocimiento de su propia realidad comunitaria: un espacio constituido con integrantes de diversos pueblos originarios -una comunidad que no pertenece a un pueblo originario específico sino que es multiétnico-.

Además, todos los triunfos en términos de reconocimiento de derechos desde el Estado se lograron sin tener la inscripción de la personería jurídica, hecho ocurrido recién en 2023. Previamente, ya se había firmado el Convenio de Propiedad Comunitaria, la declaración como sitio sagrado y la restitución y reentierros de restos humanos ancestrales, entre muchos otros hitos, demostrando que la prioridad es construir vida comunitaria y no «crear algo en papeles» pero sin contenido.

Por lo anterior, hablamos de potencialidades del derecho indígena, porque el Estado está obligado a reconocer las experiencias organizativas de los pueblos indígenas con práctica comunitaria.

Es necesario aclarar que en la urbanidad de Buenos Aires existen cientos de comunidades de familias indígenas y experiencias organizativas comunitarias que aún no han pedido su reconocimiento, pero ya existen, el día que decidan reclamar sus derechos no estarán «creando una comunidad», sino simplemente pidiendo su registro como tal.

«SER INDÍGENA»

Punta Querandí durante estas dos décadas promovió la recuperación de las identidades indígenas desde la urbanidad, remarcando la importancia de revertir la negación de las raíces familiares a causa del racismo estructural que en el área metropolitana de Buenos Aires late con mucha fuerza.

Sobre estos múltiples procesos de autoadscripción indígena también reflexionamos, mencionando que se da de distintas formas: desde quienes mantienen su identidad transmitida con orgullo desde el propio seno familiar hasta quienes recuperan su identidad apelando a una parte de sus antepasados. Y en algunos casos hay quienes «se sienten» indígenas por vivir en determinado lugar, sin que hayan sufrido en su cuerpo la discriminación de nuestras sociedades colonizadas. ¿Todo proceso es válido? ¿Cuándo es un derecho y cuándo es apropiación cultural?

Una de las personas presentes fue Cintia López, cacica de la Comunidad Qompí de Garín y una de las voceras de la Unión de Pueblos Originarios de Tigre y Escobar, además de delegada del Pueblo Qom en el Consejo Indígena de Buenos Aires (CIBA).

«Es importante reunirse y charlar sobre estos temas. A pesar del terrorismo que el Estado sembró, hay quienes tenemos presente nuestra historia gracias a la lucha de nuestros abuelos y abuelas. Es la primera memoria que quisieron destruir. También hay gente que ‘se descubre’ o ‘se siente indígena’ y lamentablemente a veces siento algunas faltas de respeto, la verdad que eso duele», señaló la autoridad comunitaria.

«El Estado no nos ordena, no ordena quién pertenece a un pueblo ancestral o no, sí las comunidades, es por eso que al interior de las mismas se dan estás discusiones, debates y reflexiones como parte de nuestra autodeterminación», advirtió Cintia López.

Como espacios que promovemos la recuperación de las identidades, ¿será oportuno sugerir algunas pautas para encarar estos procesos sin tergiversaciones y con una postura clara contra la apropiación cultural?

Todos estos temas seguirán siendo fruto de reflexiones internas y con otras comunidades cercanas a nuestra construcción.

SUMATE A POTENCIAR PUNTA QUERANDÍ

El trabajo colectivo ha sido el eje fundamental para lograr el reconocimiento de nuestros derechos.

Punta Querandí invita a sumarse los domingos desde las 10 de la mañana a las actividades en el territorio comunitario ubicado entre el Canal Villanueva y el Arroyo Garín, límite de Tigre y Escobar.

Las visitas guiadas en el Museo Autónomo de Gestión Indígena se hacen después del almuerzo.

Para ver lo realizado durante los últimos meses, entrá a https://puntaquerandi.com/category/jornadas-comunitarias.

Para conocer los triunfos de dos décadas de lucha, ingresá a https://puntaquerandi.com/frutos-de-dos-decadas-de-lucha/.

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Esta entrada fue publicada el 31/08/2025 por en Jornadas comunitarias.

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